limbodelpari

Mas imposible aún parece poder explicar o mas bien recordar a los mandos del circulo militar y todo el acelguerio verde que es y que no es un homosexual.
Primero que nada, convendría decirle a los compañeros lechuguitas que solo vasta mirar a los costados en las filas del ejército para ver lo que es y lo que no es un homosexual. Posiblemente me digan, “no veo nada extraño” y he ahí el punto justamente, ya que no va a existir una política de promoción e incentivos de la vida militar a los homosexuales, los homosexuales YA ESTAMOS en las fuerzas armadas hace rato!. Como estamos en los hospitales, las escuelas, los talleres, las fabricas, el teatro, las universidades, etc.
Podríamos discutir bastante sobre si hay o no gays en las fuerzas armadas, ya que ser gay no calza estrictamente en ser homosexual, pero es indiscutible que la homosexualidad y el ejercito son una relación de fraternidad largamente constituida.
Quien me explica la rutina de los cadetitos por plazas céntricas como la de los 33 orientales o la plaza cagancha en sus días de franco? Yo se que Montevideo es una ciudad hermosa y que nuestra principal avenida ofrece múltiples ejemplo de bella arquitectura, y no niego la capacidad de los castrenses para el disfrute de tan noble arte, pero ¿tanto disfrutan de la contemplación de la libertad? (De la estatua digo, porque de la otra sabemos que un poco menos, al menos en 12 años parece que trataban de evitarla a toda costa).
Y propongo a los efectos didácticos de esta difícil misión ofrecer una definición de homosexualidad valiéndome de la trasposición didáctica como magno recurso. En términos académicos podríamos decir que homosexual es aquel capaz de sentirse atraído, dar y recibir placer con una persona del mismo, y punto ahí. De manera que, si yo tengo un nene que esta dispuesto a estar con otro nene, y que además en el jugueteo erótico con este logra una erección (asumo la erección como un indicador de la capacidad de sentir placer con la circunstancia erótica) he aquí un homosexual, independientemente del rol que tenga en la relación (activo, pasivo, o amplio) o de los motivos que lo llevaren a la consumación del acto (para experimentar, porque gusta cnciente y voluntariamente del hecho, porque estaba mamao y con lo amigotes o para engrosar un poco el presupuesto que el salario no cubre). Asi compañeros militares, no se preocupen que el enemigo esta en vuestras filas. 
De todas maneras, valgan algunas consideraciones aclaratorias para la verdulería: 
1. Los homosexuales no necesariamente se maquillan. Digo, porque he escuchado decir ese disparate en estos días a algún que otro coronel o algo de eso (total pa ellos gay, bisexual o travesti es todo lo mismo que me voy a poner yo a aprender sobre la cadena jerárquica de as FFAA!).No hay que tener miedo que se incremente el gasto en pinturitas, solo basta con armar dos o tres desfiles en el boliche muy en blanco y negro, y el camarada homosexual se maquillará con las mismas pinturitas de Rambo con las que se maquillan los compañeritos ‘no’ homosexuales. Hasta seguro que son hipoalergénicas!.
2. Los homosexuales no solo hacemos pichisito en casa. Cada vez señor oficial que usted va al baño de tres cruces, de un shopping o una estación de servicio, puede haber un homosexual meando al lado suyo sin que usted lo percate. Ese señor de traje y corbata que esta al lado suyo, que lleva alianza y habla con sus hijos mientras mea, poiblemente también pueda ser homosexual. No espere que llegue al baño Priscila la reina del desierto para creer que los homosexuales precisamos baños propios, ya usamos los que tenemos.
3. En las instituciones no todo el mundo coje con todo el mundo, y el homosexual no escapa a ello. No te preocupes Galarza que porque tengas gays en el ejercito no necesariamente van a ser subalternos y mucho menos queriendo cogerse a los mandos altos. O pasa algo de eso con respecto a las mujeres que están en el ejercito? Muchas instituciones tienen gays fuera del closet en sus filas y sin embargo no por eso temen que las ‘relaciones jerarquicas’ se descompongan. Galarza querido, nunca intente voltearme a un jefe, en primer lugar porque no me parecen atractivos, y usted supongo que nunca trato de que una subalterna le hiciera una mema, o si? Además, los gays tenemos algo que capaz que a usted no se le ocurre pero que se llama vida!. Y en esa vida conocemos a gente de fuera de nuestros trabajos generalmente y con ellos conformamos parejas, de modo tal que no necesitamos los trabajos para ligar, tenemos gracias a dios muchas instituciones propias, las que queda bien nombrar: boliches, pubs, etc (como los heterosexuales), y las que no quedan tan bien como los cines pornos, los cruising points (el parque Batlle, el prado, las puertas de los batallones, perdón!) donde además de encontrarnos entre nosotros para saciar el deseo (porque por ahora no existen prostíbulos gays a diferencia del caso de ustedes muchachos) también nos encontramos con algún subalterno vuestro que por una modica suma de dinero o si esta borrachito por amor al arte nomas se la deja chupar un poquito y quien te dice, hasta capaz que se la juega con 69.
Bueno estimados boinas verdes, supongo que ya leyeron estas dos carillas de Word y es demasiado leer por mas de 50 minutos sin descansar la vista y las neuronas, asi que los dejo en libertad (en la plaza digo, asi salen de trille). Un beso muy grande y espero haber sido suficientemente grafico ya que la abstracción es algo que prefiero no usar para personas que recién parecen introducirse al tema.

A ver a ver amigos, les cuento lo que pasa por mi cabeza a estas horas y hablo por mi solito, no por la organizacion que ha tomado vuelo propio.

Personalmente no me gusta el termino Diversidad. Me parece como enclosetado o modoso. Por que no ponerle todas las palabras a todas las cosas? Lo que 'nos une' es cierto cuestionamiento practico al heterocentrismo y a la heteronormatividad. Por eso yo (insisto: yo) prefiero la sigla LGBT que se puede ampliar a LGBTIQS (Intersexuales, Queers, Simpatisantes). Creo que hay un efecto politico intreresante en armar una fiesta de universitarias y universitarios Lesbianas, Gays, Bisexuales, Travestis, Transexualesm Transgenero (Que aviso que hay al menos funcionarios decentralizados en servicios de limpieza y estudiantes trans, ya que sobre ellxs cae siempre un cierto manto de inexistencia). 

Sigo contandoles lo que a mi me pasa. Yo no me siento diverso. Diverso a que o a quienes? a la norma heterosexual? no se!. Yo en todo caso me siento una manteca cuando veo dormir a mi novio a mi lado, como tambien me supo pasar con alguna chica, o un tigre cuando me caliento. Me siento re gay cuando voy escuchando por la calle a Fangoria o a los Pet shop Boys en mi celular.

Monza divina. Los hetero siempre estuvieron invitados. Sabes la de 'hetero - panqueque' que he dado vuelta en el aire, y otros que lamentablemente no pude! jaja.

El tema es la visibilidad y el heterocentrismo. La idea que la norma, la mayoría o lo esperado es la heterosexualidad. La idea es desdramatizar las salidas de los closets. Es como dice Paco Vidal, entrenarnos sistematicamente en las mil y un salidas de closet al que los gays, las lesbianas, lxs trans, y muchas mas personas tenemos que asumir dia a dia. Cuando nos sonrojamos o sonrojamos a alguien al decir " mi pareja Pedro" cuando se esperaba que se dijera "maría". O cuando sufrimos un screening visual para ponernos de un lado o del otro de la todavía lamentable binariedad del genero, una categoría teórica creada justamente para quebrar la binariedad del sexo.

Monza, empeza a ahorrar my dearling porque vas a tener que tomar muchos mojitos y bailar buenas canciones! jaja.

Sin embargo hay practicas que no estan invitadas en todos los boliches de montevideo. Vestirte lo mas plumifero y de diseño con un cartel de 'si soy puto y que?' sin que ello signifique que te rompan las bolas y las miradas todo el tiempo, bailar desprejuiciadamente (a lo loca!) sin tneer que bancarte por eso las burlas del resto, o levantarte libremente a alguien de tu mismo sexo que te parece lindo sin correr el riesgo a comerte una piña. Y sobre esto ademas vale hacer el señalamiento que si el tipo heterosexual fuese igual de tolerante con nuestras seduccuiones, como lo son con ellos las sistematicas pesadeadas de cuanto borracho se le ocurrio levantarse a fulanita, las cosas seria diferentes. Pero vos lo miras, le haces una guiñada, y el tipo se te pone violento. No entiende que le estas diciendo, "que lindo que sos" y no "que puto que sos". Pero el varon heterosexual promedio no tiene esa amplitud semántica y la consecuencia puede ir de una brabuconeada a una golpiza de una patota.

De nuevo, no hablo por la organización. Pero si expongo lo que a mi me parece. 

Por que esta fiesta? Al menos a mi se me ocurrio que era importante encontrase un cartel, una carta, un flyer en la cantina que diga que la universidad hay putos, tortas, trabas y bufarrones (estoy muy paco vidal! jaja) orgullosos de serlo y de encontrarse en una fiesta que no fuera por el dia del orgullo o la marcha de la diversidad. Gente de una comunidad dando la bienvenida a otros pares porque inician un camino de formación y estudio en su vida, no porque ingresaron a la comunidad.

Selebrar que compañeras, compañerxs y compañeros LGBT van a ponerse las pilas y estudiar, pensar, y formarse para aportar al pais. Y eso merece una fiesta!

La universidad suele ser un espacio de socialización, incluso de formación de vinculos amorosos muy usado por los compañeros y compañeras universitarios y universitarias heterosexuales. Un campo fertil de juegos de seduccion. A veces es o no es necesariamente asi para las personas LGBT, aunque , por suerte, los tiempos han cambiado y hay cada historia de la recobecos de la facultad que pa que contarles!!! jaja. 

Pienso en vos alta nomas, pero talvez la diversidad sea un objetivo y no una estrategia. Tal vez solo lleguemos a una verdadera convivencia en la diversidad sexual despues de haber logrado la total efectivización de nuestros derechos humano como humanos LGBT, y habiendolos desnaturalizado de su condicion de privilegio heterosexista.

Pero ta! no quiero embolar che que es una fiestonga!!! A ponerse las pilas, las pilchas, a tomarse una, y a tirar unos pasos que la pista esta que arde! saludos y nos vemos ese jueves! Salud!

Algo aconteció. 

En algun momento al hombre se fascinaba frente a la obra divina y la contemplaba; contemplaba la naturaleza. La fisica y  las cosmogonías innauguraron la filosofía.

Con Durero y otros mas el mimetismo se rompe, y el acto estetico se independiza. El arte innaugura un terrirtorio de la expresión para-natural. La contemplación esta frente a la originalidad del gesto inventivo.

Algo aconteció.

El museo fue sustituido por las grandes superficies de consumo.

Si lo propio del pop fue llevar los productos de consumo masivo y cotidiano a los espacios de 'elite' o de contemplación ( que no son lo mismo), lo propio de mi observación de hoy es el secuestro territorial que se ejerce sobre nuestra humana capacidad de contemplación.

Cada domingo el shopping, y particularmente el supermercado Tienda Inglesa, se transforma en un espacio de contemplación. Cada domingo, el shopping se llena de pobres.

Cada domingo el shopping, saturado de gente, devenido espacio de contemplación, se torna terriblemente incomodo.

Los vecinos economicamente acomodados de la zona saben que el domingo es un dia para no ir a hacer las compras. Los vecinos economicamente acomodados de la zona posiblemente no esten en su barrio y esten en otro lugar, en otro espacio de contemplación: frente a alguna playa (puntaesteña o no), algun museo, el teatro o el cine; a lo sumo si la cosa es muy patetica, en familia disfrutando ser la familia ingals pero con loza radiante.

Si miramos con atención, el paisaje humano del shopping de contemplacion no está constituido por supranumetarios en terminos de castels (Planchas para el folklore sociológico - periodistico nacional), sino de empleados, jovenes insertos en el sistema educativo mayoritariamente y familias mas  o menos incluidas en el mercado de trabajo.

Actualmente en en la agenda de las políticas sociales se debate la Renta Basica Universal. El concepto económico de pobreza. Si todo sale bien (lo digo de verdad), y la tendencia socialdemocrata continúa y se profundiza, posiblemente en breve anulemos el concepto económico de la pobreza, pero si se mantiene el patron de acumulación de capital dificilmente desaparezca la desigualdad.

Seguramente, los ecosistemas sociales serán mas similares al shopping de los domingos. Llena de sujetos que contemplan las gondolas de galletitas como si fueran un rembrandt, y discusiones interminables sobre la cantidad de megapixeles de la camara de celulares, desconociendo el terrible hecho que la calidad de una fotografía esta mas dada por las lentes de la camara que por la resolución digital que lo que asegura es el tamaño.

Ya no podremos decir que el shopping de los domingos esta lleno de pobres, pero las cosas posiblemente no habran cambiado del todo... nuevos desafíos para una agenda cultural de la desigualdad y nuevos desafios para reinterpretar la dimension material mas alla de la dimensión económica.

Hay cosas que a los psicologos parecen presentarsenos como ciertas o buenas de por si. Axiomáticas. Trascendentes.Pensar en grupos es una de ellas.

Que hace del pensamiento colectivo algo 'bueno por naturaleza'?Que lo hace eficaz? Que dimension politica, o frente a que proyecto político nos remitimos para propender el pensamiento colectivo?

Por que si el 'trabajo en equipos' y 'pensar con otros' funciona tanto para la revolución como para la acumulacion de capital de las empresas no asumimos que el instumento depende del proyecto político?

Se me ocurren dos momentos epistemicos del 'pensar con otros'. Pichon y Lewkowicz. 

Dos tiempos diferentes.

El primero intentando aricular marxismo y psicoanálisis, en conjunto con otros de su misma epoca y otras latitudes.

El segundo entre medio de la destitucion y la emergencia.

Pichon descentrando el grupo por si mismo y resentandolo en el concepto hibrido de la tarea, posible hija bastarda de la praxis gramsciana.

Lewkowicz intentando generar las condiciones de enunciabilidad del nosotros.

Sabemos de la bonomia de ambos, y de las balizas que nos han puesto. Sin embargo resulta fundamental (cualidad de dar fundamento) repensar el lugar de lo grupal en el pensamiento y de ello en nuestras prácticas, para no banalizar la dimensión organizativa de lucha que la accion colectiva supone en la mera adoracion fetichista de un dispositivo grupal clausurado de sus posibilidades de transformacion emancipatoria.

Se escuchan comentarios.

Orden requieren las cosas, y blogger te lo facilita.

Cuando empeze a bloggear, el etiquetamiento no era un proceso tan sencillo como lo es ahora.

Ya de antemano se me ocurren formas de ordenar las cosas que espero ir produciendio. Sobre todo para buscar la lectura. Lo pero que puede pasar es que se transformen en casilleros en blanco, asi que no temo demasiado.

Pensamiento encimatico. Deconstruir no es changa y no se trata solo de separar o corroer. Por pensamiento encimático pretendo solamente socabar un poco cimientos de axiomas instalados. Corroer e investigar las bases de la doxa.

Ladrillos. Así como resulta necesario a veces separar, resulta tambien vital aportar a la cponstrucción. Por eso ladrillo. 

Emergencias. Llegas y prendes la radio, te topas un texto o tuviste que escuchar alguna conversacion ajena de cotelete en el bus y se te vinieron mil cosas a la cabeza. 

Chuparruedas. Hubo algo interesante en interné. Capturalo y linkealo.

Alguna vez tuve un blog. Alguna vez me divanizaba a travez de esto, y me divinizaba tambien.

Supe llevarlo mucho tiempo, prolijamente, con regularidad. Lo hacía y me hacia bien.

Creo que un dia llegó Facebook y la instantaneidad del ¿Que estas haciendo? corrompió mi capacidad de armar un texto multifrases.

Espacio Limbo es una oportunidad de desoxidarme. Es decir, casi lo mismo que un vaso de coca cola para un clavo herrumbrado. Volver a-brillar-mi-amor entre los juegos de palabras, los videos embebidos de youtube y las templates.

Parisannocasamoscas tenia un tinte intimoide. Limbodelpari tiene un corte mas publico, de pensamiento total. De todos modos sabemos que tanto uno como otro tono son solo cuestion de diferencias de cantidad y no de naturaleza. Pensar suele ser un acto en el limite de los publico y lo privado. Un acto de limbo.

Espero entoces que este sea un buen contenedor y plataforma de intercambio de las cosas que voy pensando y un pliegue mas de limbo. 

Si iu leder